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在兰州连艺石业有限公司日常的假山工程设计中,园林假山是很多人咨询过的,下面我们就园林假山在古代的设计进行了简单的介绍,希望能够帮助到大家,下面随小编一起来看看。
张南垣(1587—1671),名涟,字南垣,以字行。明末清初造园家。事迹被列入《清史稿》。张南垣常从自然主义的艺术观出发,从技术理性、材料理性等层面解决了写意与写实、自然与人工协调的问题。将大范围的土筑假山与局部的叠石造型相结合,形成了一种全新的土石相间的园林假山景观设计风格。这种用土山陂陀代替纯石的园林假山景观设计的做法,不仅有其意境和风格上的考量,而且在节约经济、人力和材料等方面都具有深远意义。他反对一味缩小尺度的抽象的园林假山景观设计,倡导“大山一麓”的细节表现中国园林自南北朝以后,开始以尚小求全为宗旨。私家园林都习惯以“半亩”、“一勺”、“芥子”、“残粒”名园,以标榜其小。覆篑土,环斗水为园的做法在明清时期早已屡见不鲜。就园林假山景观设计而言,明清以来最为常见的一种趋势是假山尺度越来越小,形式却越来越繁缛复杂。园林假山景观设计风格和园林一样走向了尚小求全的境地。
典型者如《帝京景物略》中所记冉附马园假山景观设计:“入垣一方,假山一座满之,如器承餐,如巾纱中所影顶髻。山前一石,数百万群石结成,曰:‘万年聚’。”将假山堆缀成如同盛菜肴的餐盘,又如纱巾中的发髻,其繁琐恶俗已到了令人啼笑皆非的地步。黄宗羲将这种过分做作的小假山称之为“徒据盆盎之致,以笼岳读”,“使入之者如鼠穴蚁垤,气象蹙促。”这种评价完全符合当时园林假山景观发展的实际状况。张南垣对这种“徒据盆盎之致”的假山深不以为然。他认为这种非其地而强为的结果只能是将园林假山景观设计艺术降格到只可望不可游的境地。他认为园林假山景观设计大可不必亦步亦趋地全盘描摹自然,将自然山水压缩的如模型一般。他主张用真实尺度表现自然真山的一隅,使游者入之如同身处“大山之麓”,取自然一角入园,造成“奇峰绝嶂,累累乎墙外”的想象。
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这种以一斑而窥全豹,写山水一角的园林假山景观设计做法,直接来自南宗山水画“一角”、“半边” 的表现原则。所谓“云林一角”,“大痴半边”,几乎成为明代园林假山景观设计的常用术语,《园冶》中有多处以此作比附论述园林假山景观。但将这种山水布局手法运用于园林假山景观设计的实践,大体始于张南垣园林假山景观设计。这种写意与写实相结合的园林假山景观设计方法,确实为场地日益狭小的中国园林假山景观设计找到了另一条可行的风格之路。